Еще до того, как Netflix превратился в нашего лучшего друга и вечного собеседника, на телеэкранах блистал сериал «Отчаянные Домохозяйки». Премьера состоялась 3 октября 2004 года — в то время, когда смартфоны еще не умели сами за нас решать, что смотреть, а люди искали развлечения в телевизоре. Сериал прожил целых семь лет — почти как хорошая шутка на семейном празднике: сначала вызывает восторг, потом слегка надоедает, но все равно остается в памяти.
Если вас не прельщают драмы американского пригорода (а кто их вообще понимает?), то хотя бы заставка заслуживает внимания. В чем ее секрет? Сейчас расскажу – готовьтесь к путешествию в мир анимации и искусства.
Сегодня анимация уже никого не удивляет. Телеканал Культура ежедневно оживляет прогноз погоды с помощью мультяшек, фильмы про художников так и норовят превратить полотна в живые сцены, а студенты-дизайнеры обожают оживлять свои курсовые работы.
Но интро «Отчаянных Домохозяек» выглядит немного картонным – будто сделано в стиле детской книжки-раскладушки. И это не случайно! Перед каждым эпизодом мы словно раскрываем книжку с картинками — только вместо сказок там истории из жизни соседей через дорогу.
А голос рассказчика сопровождает нас по всему сериалу — такой себе аудиотренер по драматическим поворотам судьбы.
Шрифт этой заставки – рукописный Linoscript – словно личный дневник домохозяйки с пером и чернильницей. Вы знаете, тот самый стиль письма, который вызывает желание срочно написать записку типа: «Дорогой дневник, сегодня муж забыл выбросить мусор… опять».
Начинается всё с диптиха Лукаса Кранаха Старшего – Адама и Евы (1528 год). Этот художник был настоящим мастером повторять одну и ту же идею – он написал сюжет о грехопадении около 50 раз!
Можно сказать, что у него была своя версия сериала «Отчаянные Домохозяйки» эпохи Возрождения: «Адам и Ева: сезон бесконечных яблок». Интересно, что тогдашние художники использовали тему обнаженных фигур как способ не получить от Церкви по шапке – мол, изображаем библейский сюжет!
Забавно ведь: сериал щеголял откровенными сценами для 2004 года, а тут такие древние оправдания.
В заставке Ева предлагает яблоко Адаму — и тут ему на голову падает огромный плод с названием сериала. Символично: проблемы сваливаются прямо на голову мужчины!
Тут явно намекают – во всех бедах человечества виноваты женщины. Звучит знакомо? Это основной мотив сериала — иногда серии начинаются именно с этого укороченного опенинга.
Далее перед нами царица Нефертари Меренмут из египетской усыпальницы QV66 — которую называют Сикстинской капеллой Древнего Египта (надо же!).
Имя Нефертари переводится как «Прекрасная Спутница», а Меренмут значит «Возлюбленная богини Мут». Она была первой супругой Рамсеса II и здесь символизирует образ жены — вечной спутницы мужа. Представьте себе эту даму на вечеринке домохозяек: всегда рядом с мужем и при этом знает все сплетни лучше всех!
Следующий кадр — знаменитый портрет четы Арнольфини Яна Ван Эйка (1434 год).
Это изображение свадебного союза полно загадок: почему свадьба происходит в тесной комнате? Беременна ли невеста?
Если да, то брак мог быть вынужденным – жених держит ее левой рукой (а это было плохим знаком). В интро сериала эта версия считается каноном: посмотрите внимательно — Арнольфини словно бросает шкурку от банана под ноги беременной жене! Такое чувство, что даже тогда семейные отношения были полны сарказма и недомолвок.